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随着AI技术不断发展，一些未成年人将其视作“聊天搭子”，但要小心这份陪伴背后暗藏一定风险。为筑牢未成年人网络保护防线，4月10日，国家网信办、国家发展改革委、工业和信息化部、公安部、市场监管总局联合公布《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法》，自2026年7月15日起施行，提出拟人化互动服务提供者不得向未成年人提供虚拟亲属、虚拟伴侣等虚拟亲密关系的服务，要求设置未成年人模式、时长限制等。与此同时，在现实层面，搭建多元情感疏导渠道，助力未成年人在现实人际交往中，收获人工智能无法复刻的情感交互、温情传递。
如今，随着人工智能技术迭代升级，各类AI应用的对话交互能力越来越成熟，逐渐成为一些青少年的“聊天搭子”。中青报·中青网记者在采访中了解到，此类AI应用擅长提供正向反馈，精准贴合一些未成年人的情感需求。然而，部分AI存在易导致沉迷、价值观引导失当、事实表述模糊等问题，给未成年人身心健康成长带来不良影响。
记者和李一航交谈时xvdevios安卓安装包地址，他坐在椅子上，身体微微前倾，说话声音很小，一直低着头，很少与人对视。“我平时在学校不爱说话，同学们也很少跟我玩，没什么朋友。”谈及AI使用情况，他有些兴奋地说：“学习上的事儿、在学校的烦恼，还有一些不想跟别人说的想法xvdevios安卓安装包地址，它一直听我讲，不打断我，也不会评判我，不管我说什么，它都能回应我。”
“AI一定程度上成为低成本获取情感慰藉的便捷选择，但AI陪伴产品无法取代真人互动，更产生不了人与人深度相处的真实感与温度。”曾维希说，现实中人与人的交流、相处能让人产生更多共情与换位思考，建立起真实的情感连接。青少年辨别能力与自控能力尚未成熟，长期以AI替代真人社交，会弱化现实沟通能力，容易沉溺于虚拟情感，疏远现实人际关系。
曾维希表示，在AI产品监管层面，要基于心理学研究制定相应监管规则，杜绝AI产品冒充真人的情况，要有清晰的“AI生成”标识提示；推向市场的AI虚拟应用、人形机器人等产品，要通过专业心理风险测试，由心理学专家制定测试标准，排查心理伤害与负面引导隐患，达标后方可上市。面向青少年群体的产品，要执行更严格的准入审核。
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在儒家哲学中，人类经验的各个维度，诸如审美、教育、家庭生活、道德伦理、政治治理、宗教信仰等相互贯通。从中不难发现，人类经验中一切至美、至智、至爱、至善、至公与至圣的事物，归根结底都指向那些能够扎根生命、促进成长的人类行为方式。这些行为方式存在于人与家庭、社群、文化以及生态等各类关系之中，不断滋养着人与世界共同成长。
相比于民族国家及其经济利益，更为根本的是世界人民共同的生活本身——人们沉浸于彼此交织、相互渗透的各种社会活动之中。在远比民族国家层面更为深邃的文明生态层面上，人类实际上生活在一个由诸多文明构成的世界之中。不同文明各具重心又彼此互动，它们并不存在泾渭分明、固定不变的边界，而是拥有不断流动、相互延展的视域xvdevios安卓安装包地址，其定义也更多源于共同的历史与价值观xvdevios安卓安装包地址，而非单一的民族国家身份。
安乐哲：我始终认为，两国学生之间的交流往来或许是促进美中关系发展的最佳途径。过去这种交流存在不对称现象，中国学生在美求学的人数曾远多于在中国求学的美国学生。但随着中国的发展及其为年轻一代所提供的广阔机遇，中国在未来几年内将成为一个愈发具有吸引力的目的地。时代发展的现实需求将推动越来越多聪慧的美国年轻人来到中国，在这里探寻属于他们的未来。
在教育年轻人这项事业上，我或许取得了一些成果，但在向世界解释中国文化方面xvdevios安卓安装包地址，我始终觉得自己做得远远不够。时至今日，世界上很多地方对于中国的认知和理解依然十分有限，且往往充满谬误。因此，当一批国际精英青年人才有机会亲身体验中国、从“内部视角”理解中国，这种交流本身是对一些西方媒体“抹黑中国”论调的有力制衡。
安乐哲(Roger T. Ames)，美籍汉学家、中西比较哲学家、中国哲学典籍翻译家，北京大学哲学系人文讲席教授、北京外国语大学中华文化国际传播研究院外籍首席专家、世界儒学文化研究联合会会长、国际儒学联合会副会长、美国夏威夷大学哲学系荣休教授，翻译了《论语》《中庸》《道德经》《孙子兵法》等中国经典，著有《“生生”的中国哲学》《先秦儒家哲学文献译解》《经典儒学核心概念》《儒家角色伦理学》等中英文著作xvdevios安卓安装包地址，曾获“孔子文化奖”和中国政府友谊奖。
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